잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라

성경신학 주제근거 확인됨

“잃어버린 자”는 추상적인 불행한 사람 일반이 아니라, Luke에서 세리와 죄인, 공동체 밖으로 밀린 사람, 하나님 앞에서 회개가 필요한 사람을 가리키는 구원 언어와 맞닿습니다. 삭개오 집에 들어가신 예수는 잃은 자를 찾아 구원하러 온 인자의 사명을 선언하십니다.

Luke 19:9-10에서 예수는 삭개오에게 “오늘 구원이 이 집에 이르렀으니 이 사람도 아브라함의 자손”이라고 하십니다. 이어 “인자가 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라”고 선언하십니다. 이 말은 삭개오 개인의 회복과 예수의 사명을 한 문장으로 묶습니다.

장면 앞부분에서 삭개오는 세리장이며 부자입니다. 그는 예수를 보기 위해 돌무화과나무에 올라가고, 예수는 그의 집에 머무르겠다고 하십니다. 무리는 예수가 죄인의 집에 들어갔다고 수군거립니다. 그러므로 “잃어버린 자”는 이 장면에서 사회적 낙인과 죄인의 표지가 겹친 삭개오를 포함합니다.

Luke 15도 같은 주제를 이미 펼쳤습니다. 세리와 죄인들이 예수의 말씀을 들으러 가까이 나아오자, 바리새인과 서기관들은 예수가 죄인을 영접하고 음식을 같이 먹는다고 수군거립니다. 예수는 잃은 양과 잃은 드라크마 비유를 통해, 잃은 것을 찾아내는 기쁨과 죄인 한 사람이 회개할 때 하늘의 기쁨을 말하십니다.

Ezekiel 34에서는 주 여호와께서 친히 양을 찾고, 잃어버린 자를 찾으며, 쫓기는 자를 돌아오게 하겠다고 약속하십니다. Luke 19의 예수 선언은 이 목자적 찾음과 구원의 흐름 속에서 들을 수 있습니다. 예수는 잃은 자를 책상 위의 사례로 다루지 않고, 그 사람의 집으로 들어가 구원을 선포하십니다.

따라서 이 문장은 삭개오가 돈을 바르게 쓰기로 했기 때문에 구원을 구매했다는 뜻이 아닙니다. 예수의 찾으심이 먼저 오고, 삭개오의 회개와 배상이 그 구원의 열매로 드러납니다. 잃어버린 자를 찾아 구원하는 인자의 사명은 사회적으로 멸시받는 세리장의 집 한복판에서 선포됩니다.

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