다스리는 자와 재판관으로 삼았느냐
제도와 규범근거 확인됨학자 간 논쟁그때 그 자리에서는
출애굽기 2:14에서 히브리 사람은 모세에게 누가 그를 자신들의 다스리는 자와 재판관으로 세웠느냐고 묻는다. 이 질문은 모세가 동료를 치는 일을 묻는 장면에서 나오며, 아직 모세가 공동체의 공적 지도자로 세워지지 않은 시점의 긴장을 드러낸다.
이 말이 뜻하는 것
모세의 질문을 받은 사람은 누가 모세를 자신들의 다스리는 자와 재판관으로 삼았느냐고 되묻고, 애굽 사람을 죽인 것처럼 자신도 죽이려 하느냐고 말한다. 이 말은 모세의 권위를 승인하는 선언이 아니라, 앞선 살해 사건을 알고 있는 사람이 모세에게 던진 반문이다.
잘못 알기 쉬운 것
흔히 이렇게 읽는다 — 이 반문을 모든 중재·책임 추궁을 거부하거나, 반대로 승인받지 않은 사람이 타인을 다스리고 재판할 권한을 주장하는 근거로 읽기 쉽다.
본문이 말하는 것 — 출애굽기 2:14은 한 히브리 사람이 모세의 권위를 문제 삼고 앞선 살해 사건을 언급한 특정 대화다.
이렇게 말할 수 있다 — 다스리는 자와 재판관이라는 말은 모세의 권위를 향해 제기된 반문으로 설명할 수 있다.
이 설명이 선 자리 — 출처
EXO 2:14
EXO 2:13-14
TAHOT Exo.2.14#01-20
EXO 2:14
아직 모르는 것
이 반문이 공동체 전체의 판단을 대표하는지, 말한 사람의 즉각적 반응인지, 당시의 공식 권위 구조를 얼마나 반영하는지는 더 살필 수 있다. 본문은 한 히브리 사람이 모세의 다스림과 재판 권위를 문제 삼으며 앞선 살해를 언급했다고 전한다.
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한 가지만 남긴다면
이 규례가 지키려던 것은
무엇이었을까요?